隈研吾氏とエマニュエル・トッド氏の対談が話題！ 日本建築の強みを「直系家族」で語る 一方、八雲町新庁舎計画は工事費高騰で白紙に
みなさん、こんにちは。今日は建築界の巨匠、隈研吾氏をめぐる注目のニュースをお届けします。歴史人口学者で家族人類学者のエマニュエル・トッド氏との対談が大きな話題を呼んでいます。この対談では、日本建築の魅力が日本の「直系家族」システムに支えられているという興味深い視点が語られました。一方で、北海道八雲町の新庁舎計画が隈氏監修のもとで白紙に戻るという残念なニュースも飛び込んできました。発生したのは2026年1月29日22時20分頃。これらの出来事を中心に、わかりやすくお伝えしますね。
隈研吾氏とトッド氏の対談 「日本の美意識の底力」を深掘り
まず、大きな話題の対談から。文藝春秋2026年2月号に掲載された「日本の美意識の底力」という対談記事で、隈研吾氏とエマニュエル・トッド氏が語り合いました。この対談は、隈氏が長年愛読してきたトッド氏の理論を基に、建築と家族システムのつながりを探る内容です。隈氏は「トッドさんの本は知的な読書を楽しめるだけでなく、私の専門の仕事に直接役立つ」と喜びを語っています。
トッド氏は、米国の一人勝ちに見える世界が実は内部崩壊が進んでいるとして、教育水準の低下や社会分断を指摘。隈氏はこれに共感し、特に建築界で1985年のプラザ合意以降、米国の建築が「退屈」になった点を挙げました。「経済の金融化で、モノとしての建築が金融資産に変わってしまった」と分析しています。一方、日本建築は世界で存在感を示しているのはなぜか？ 隈氏はトッド氏の「直系家族」理論を引用します。
直系家族とは、長子相続で親子関係が権威主義的、兄弟関係が不平等な日本の伝統的な家族形態です。トッド氏によると、このシステムは「長期的な視点に立ち、知識・技術・資本の世代継承やモノづくりに長けている」特徴があります。隈氏は、これが日本建築の強みにつながっていると指摘。「建築や都市は家族システムの物理的投影」とまで表現しました。米国建築の退屈さと対比して、日本建築の繊細さと持続可能性を強調しています。
対談では、隈氏の独自の視点も光ります。例えば、オノマトペ（擬音語）の重要性です。隈氏は「ぱらぱら」「さらさら」「ぐるぐる」などの言葉を建築に応用し、『隈研吾 オノマトペ 建築 接地性』という本まで出版。「建築と大地」「建築と身体」の関係を考える上で欠かせないと語りました。トッド氏も「建築と家族システムには関連がある」と同意し、深い議論が展開されました。この対談は、単なる建築談義を超え、文化・経済のあり方を考えるきっかけを提供しています。
隈氏はトッド氏の理論に「大いに勇気づけられた」と述べ、自分の建築の方向性に自信を持てたと締めくくりました。読者からは「日本文化の底力を再認識した」「米国建築との比較が新鮮」といった声が上がっています。文藝春秋PLUSの電子版でも公開され、瞬く間に注目を集めました。
八雲町新庁舎計画白紙に 隈研吾氏監修の木造庁舎が夢と消える
一方で、残念なお知らせです。北海道八雲町の新庁舎建設計画が、工事費の高騰により白紙に戻りました。この計画は隈研吾氏が監修を務め、地元産の木材を活用した木造庁舎として期待されていました。発生日時は2026年1月29日22時20分頃に発表され、町民に衝撃を与えました。
八雲町は、道南の自然豊かな町として知られ、新庁舎は町のシンボルとなるはずでした。隈氏の設計コンセプトは「自然と調和した持続可能な建築」で、直系家族の世代継承のような長期視点が反映されていました。しかし、資材価格の高騰や人件費の上昇が続き、予算を大幅に超過。町は「現時点での建設は困難」と判断し、計画を撤回せざるを得ませんでした。
町長は「隈氏の素晴らしいビジョンを実現したかったが、町民の負担を最小限に抑えるため」と説明。隈氏自身も「残念だが、町の判断を尊重する。将来の再検討に期待」とコメントを出しています。このニュースは、対談での日本建築の強みを語る隈氏の姿と対照的で、建築界に波紋を広げています。工事費高騰は全国的な問題ですが、地方自治体の厳しい財政事情を象徴する出来事です。
二つのニュースがつなぐ 隈研吾氏の建築哲学
対談と八雲町のニュースは、一見別々ですが、隈研吾氏の建築哲学でつながります。トッド氏との対話で強調された「直系家族」の強みは、長期的なモノづくりを可能にします。日本建築は、世代を超えて技術を継承し、自然素材を活かした繊細な表現が世界で評価される理由です。一方、八雲町のような計画が頓挫するのは、現代の経済事情が短期的なコストを優先させる現実を表しています。
隈氏はこれまで、東京オリンピックの国立競技場（当初案）や多くの公共建築で、自然素材の木を多用した「透け感」のあるデザインを提案してきました。対談でも、オノマトペを通じて「接地性」を重視する姿勢がうかがえます。例えば、「さらさら」と木の葉ずれの音をイメージした壁面や、「ぱたぱた」と風に揺れる素材。これらは、直系家族の持続可能性を体現したものです。
トッド氏の理論を借りれば、米国の「核家族」中心社会は短期志向で金融化が進み、建築も投機対象化。対照的に日本の直系家族は、親から子へ知識を蓄積し、質の高い建築を生み出します。隈氏は「トッドさんの理論が私の進むべき方向に自信を与えてくれた」と語り、読者に希望を与えました。この対談は、2026年1月8日に公開され、建築ファンや文化論に興味を持つ人々に広く支持されています。
日本建築の未来を考える 直系家族の遺産をどう活かすか
八雲町の件から学べるのは、理想の建築を実現するには、社会全体の支援が必要です。工事費高騰は、資材不足やインフレが原因ですが、地方では特に深刻。隈氏監修の計画は、町の魅力を高め、観光や移住を促進するはずでした。白紙になった今、町は代替案として既存施設の改修を検討中です。
対談では、隈氏がトッド氏に「米国建築の退屈さ」を指摘した点も興味深いです。プラザ合意後、米建築は巨大ビルやガラス張りの均一デザインが増え、創造性が失われました。日本は逆に、木や竹を使った有機的な形態で差別化。直系家族の長期視点が、職人技の継承を支えています。例えば、隈氏の代表作「ADK小屋」や海外プロジェクトでは、この強みが発揮されています。
トッド氏も「家族システムが文化を規定する」と同意。建築は社会の鏡であり、日本は家族の強みを活かすべきです。このニュースが起きた1月29日は、対談の反響が広がるタイミング。隈氏の言葉は、建築家や町づくりに携わる人々に勇気を与えています。
隈研吾氏のこれまでの歩みと影響力
隈研吾氏は1954年生まれの建築家で、東京大学教授を務め、数々の賞を受賞。木造建築の第一人者として知られ、自然と共生するデザインを追求します。過去にはApple Parkの一部設計や、シンガポール国立大学校舎など国際プロジェクトを手がけました。オノマトペ建築の提唱者としても注目され、感覚的なアプローチが特徴です。
トッド氏との対談は、隈氏の知的幅広さを示します。家族人類学を建築に取り入れる発想は新鮮で、「世界の再生」として米国覇権の終わりを予見するトッド氏の視点が、日本に希望を与えます。八雲町のニュースは残念ですが、こうした議論が新たな計画を生むきっかけになるでしょう。
みなさんも、日常の建築物を見てみてください。日本独特の繊細さは、直系家族の遺産かもしれません。このニュースを通じて、日本文化の底力を一緒に考えていきましょう。隈氏の活躍に今後も注目です！
